Books by Ingar Solty
Westfälisches Dampfboot Verlag, 2021
New edited volume, published by Westfälisches Dampfboot Verlag, Münster 2021, 553 pages.
![Research paper thumbnail of Enno Stahl, Klaus Kock, Hanneliese Palm & Ingar Solty: Literatur in der neuen Klassengesellschaft [Literature in the New Class Society]](https://attachments.academia-assets.com/64277420/thumbnails/1.jpg)
Wilhelm Fink Verlag, 2020
Der Dokumentationsband des Symposiums »Literatur in der neuen Klassengesellschaft« enthält Texte ... more Der Dokumentationsband des Symposiums »Literatur in der neuen Klassengesellschaft« enthält Texte und Debattenbeiträge u.a. von Hans-Jürgen Urban, Christoph Butterwegge, Klaus Dörre, Annett Gröschner, Joachim Helfer, Stefanie Hürtgen, Cornelia Koppetsch, Norbert Niemann, Monika Rinck, David Salomon, Stefan Schmitzer, Erasmus Schöfer, Ingar Solty, Enno Stahl und Michael Wildenhain. Er dokumentiert – quasi in Echtzeit – den Ablauf des Symposiums, das durch einen ungewöhnlich barrierefreien Zugang des Publikums zum Tagungsgeschehen gekennzeichnet war. Das Netzwerk »Richtige Literatur im Falschen«, das diese Veranstaltung zum vierten Mal in dieser Form realisierte, versteht sich als offenes Diskussionsforum. Diskutiert wird in diesem Band die Frage, ob Deutschland heute wieder eine Klassengesellschaft ist, was die meisten der Autorinnen und Autoren bejahen. Die Auswirkungen dieser sozialen Spaltung werden aus verschiedenen Perspektiven betrachtet: der Pauperisierung, der Geschlechterproblematik und der Migration. Vor diesem Hintergrund werden sodann Überlegungen angestellt, ob Literatur auf die gesellschaftlichen Verwerfungen reagieren sollte oder gar muss – und wenn ja, in welcher Form.
![Research paper thumbnail of Der kommende Krieg: Der USA-China-Konflikt und seine industrie- und klimapolitischen Konsequenzen [The Coming War against China: Climate Change, Industrial Policy and the Hierarchy of the International Division of Labor]](https://attachments.academia-assets.com/63849680/thumbnails/1.jpg)
Rosa-Luxemburg-Stiftung, Reihe Analysen, Nr. 61, 2020
Der US-China-Konflikt wird dem 21. Jahrhundert sein Gepräge aufdrücken. Faktisch tut er es längst... more Der US-China-Konflikt wird dem 21. Jahrhundert sein Gepräge aufdrücken. Faktisch tut er es längst. Da in einem kalten Wirtschaftskrieg auch der klimapolitische Staatsinterventionismus als Realität in China und als sozialökologisches Transformationsprojekt im Westen unter die Räder einer marktgetriebenen Entwicklung geraten kann, ist die Zukunft der Menschheit auf dem Planeten Erde immer mehr von diesem Konflikt und seiner Entschärfung abhängig. Das «Schwerter zu Pflugscharen» von einst muss heute lauten: globale Abrüstung, Entspannungsdiplomatie und klimapolitischer Multilateralismus unter Einbindung Chinas für den sozialökologischen Systemwechsel weltweit, weil die Klimakatastrophe nun einmal nicht vor Ländergrenzen haltmacht.
Dass der Aufstieg des rechtsautoritären Nationalismus und die Entfaltung seiner Macht gegenüber China auch innerhalb der Kommunistischen Partei Chinas die marktliberalen Kräfte stärken, ist dabei eine besonders brisante Entwicklung. Dies unterstreicht, dass China und seine Regierungspartei keineswegs ein monolithischer Block sind, sondern von den internationalen Kräfteverhältnissen und den Kräfteverhältnissen in den einzelnen Staaten des Westens abhängen.
Inhalt:
Vorwort
1 Trump und «Global Trumpism»
2 Die organische Krise des Kapitalismus und der Aufstieg des rechtsautoritären Nationalismus oder: die gesellschaftlichen Wurzeln des «Rechtspopulismus»
3 Die Dysfunktionalität des rechtsautoritären Nationalismus für den Block an der Macht und seine Einhegung
4 Chinas Aufstieg: die historisch große Herausforderung für das American Empire
5 Seeblockade und die One-Belt-One-Road-Initiative: Der Krieg hat längst begonnen
6 Die globale Finanzkrise als verpasste klimapolitische Chance
7 Mit dem Westen in die Klimakatastrophe, mit China zu ihrer Abwendung?
8 Tertium non datur? Vor der fürchterlichen Entscheidung
Literatur
Rosa Luxemburg Stiftung Manuskripte Neue Folge 24, 2020
Die vorliegende Studie analysiert die Rolle des Militärs in Frankreich sowie die jahrzehntelangen... more Die vorliegende Studie analysiert die Rolle des Militärs in Frankreich sowie die jahrzehntelangen Bemühungen des Landes um eine gemeinsame europäische Verteidigungspolitik. Als Ausgangspunkt der Analyse dienen vier Hypothesen:
J. Andres, C. Buchholz, M. Candeias, E. Crome, C. Haydt, T. Mickan, M. Oshana, F. Renken, R. Rilling, A. Seifert u. I. Solty, Schwarzbuch: Kritisches Handbuch zur Aufrüstung und Einsatzorientierung der Bundeswehr [Militarization and Out-of-Area Restructuring of the German Army: A Critical Handbook]
![Research paper thumbnail of Ingar Solty/Enno Stahl, Eds., Richtige Literatur im Falschen? Schriftsteller - Kapitalismus - Kritik [Writers - Capitalism - Critique. The Brecht House Symposium 2015]](https://attachments.academia-assets.com/45849607/thumbnails/1.jpg)
Schriftenreihe lfb-Texte des Literaturforums im Brecht-Haus, Band 3, 2016
Lässt sich die politische Problemlage unserer Zeit literarisch erfassen? Was ist die Rolle von Li... more Lässt sich die politische Problemlage unserer Zeit literarisch erfassen? Was ist die Rolle von Literatur im globalen Kapitalismus? Lässt sich ein dauerhafter Arbeitszusammenhang von Autorinnen und Autoren organisieren? Diesen Fragen widmete sich im April 2015 eine Schriftstellertagung unter dem Titel „Richtige Literatur im Falschen?“, die im Literaturforum im Brecht-Haus stattfand. In Zentrum stand die Frage nach dem Verhältnis zwischen Literatur, Engagement und kapitalistischer Gesellschaft. Der Band „Richtige Literatur im Falschen?“ zeichnet die Tagung dokumentarisch nach und präsentiert darüber hinaus aktuelle Statements der Beteiligten. Mit Beiträgen von Ann Cotten, Annett Gröschner, Joachim Helfer, Jan Loheit, Thomas Meinecke, Norbert Niemann, Helmut Peitsch, Monika Rinck, Kathrin Röggla, David Salomon, Stefan Schmitzer, Erasmus Schöfer, Ingo Schulze, Ingar Solty, Enno Stahl, Thomas Wagner, Michael Wildenhain und Raul Zelik.
Rosa-Luxemburg-Stiftung, Studie 5/2016, 2016
Studie 5/2016 der Rosa-Luxemburg-Stiftung
Palgrave-Macmillan, Palgrave Pivot, "Global Reordering" book series (forthcoming)
![Research paper thumbnail of Die USA unter Obama. Charismatische Herrschaft, soziale Bewegungen und imperiale Politik in der globalen Krise [The USA under Obama. Charismatic Rule, Social Movements and Imperial Politics in the Global Crisis]](https://attachments.academia-assets.com/30879912/thumbnails/1.jpg)
Reviews of and praise for “Die USA unter Obama”:
“Solty’s studies are indispensable when it co... more Reviews of and praise for “Die USA unter Obama”:
“Solty’s studies are indispensable when it comes to understanding the United States in the early 21st century and Obama’s turn from critic to renovator of neoliberalism as well as the U.S.’s imperial politics (…) – materialist social and political analysis on the basis of Marx, Gramsci and neo-Gramscianism at the highest level of excellence (…).” – Frank Deppe
“The chapters in this volume stretch across the Great Crisis, which is now already entering its sixth year and which coincides with the first Obama presidency and Obama’s two electoral campaigns. Tightly connected to the historical material and with theoretical breath, they deal with national and international conflict fronts and relationships of forces, actors and perspectives of U.S. politics. The result is a formidable, critical, yes skeptical depiction. At the same time, they show an author who has relentlessly logged and analyzed U.S. politics on many levels. A citizen of two worlds, the German and the Canadian one where the latter rests culturally halfway between the United States, his object of study, and Europe, Ingar Solty makes a name for himself as one of the most productive, young representatives of critical research on the United States (…). Solty’s analyses boil down to the thesis that Obama ‘who (…) most observers took to be a president of transformation will be categorized by future historians as the president who, instead of overcoming neoliberalism, which had led the world’s capitalist societies into the biggest crisis since the 1930s, restored it by means of the state.’ It is irrelevant whether or not one shares this assessment, which Solty himself relativizes by inserting ‘at the current moment,’ measured by the sheer weight of abundantly gathered evidence and analyses.” – From the preface by Wolfgang Fritz Haug
“Although still at an early stage in his career, Ingar Solty has already contributed significantly to critical social research and intellectual life on both sides of the Atlantic. On that basis, and given my basic precondition for any scholarly collaboration (namely that I could learn from my co-author) I began ongoing scholarly work with Solty and I continue to learn a great deal from him: here in the form of his new book on the United States under the charismatic leadership of Barack Obama. It contains novel arguments concerning the changing world order and new forces in the USA, including Occupy Wall Street and the Tea Party. It details precisely how the first Obama administration responded to the post-2007 global economic crisis, partly to reconstruct neoliberalism via state interventionism. In sum, this wide-ranging volume is an essential read for our understanding of the nature of dominant power – and its internal and external limits and contradictions – in the crisis-ridden period since the start of the 21st century.” – Stephen Gill
“It is always a daunting task to assess a political trend in mid-flight and whether Ingar Solty’s assessment of the Obama presidency in the United States has put its finger on the key issues will therefore have to be answered later. But as it stands, this incisive analysis succeeds in identifying the deeper structural causes why any change in the US political system is almost impossible to begin with. To answer the question whether Obama in his second term will be able (or even attempt at all) to wrest free from the stranglehold of the multiple layers of opposition to change, we need four more years. Solty’s careful study is a most useful companion as we follow this second installment of a presidency caught in what he calls the dialectic of internal and external blockages.” – Kees van der Pijl
“Ingar Solty takes us on a journey into a land of politics which all of us think we know: Obamaland. Just as back in the day the communist Gorbachev, today, around 150 years after the abolition of slavery, the African American Barack Obama is one of the most persistent favorites of Western Europeans. Solty, however, prefers the “cool way of thinking” (Friedrich Engels). With critical theory and political precision he navigates through already forgotten landscapes. We are reminded of memorable inhabitants: the fantasy worlds of hope & change, the risings of the tea party right-wing populists and the headspinning high plateaus of the billionaires of Richistan, the island Occupy and the sinking of the reform of capitalism, finally the new deserts of austerity in the entire American Empire and its outposts. Solty examines the changes in political leadership under Obama, social movements in the global crisis, the American Empire and the second crisis presidency. His interim balance: the declamation of a bold and swift presidency has turned into the hard slog of a long neoliberal crisis regime. His perspective: the pretty much unnoticed return of class-based electoral behavior and subjectivity is opening up new perspectives. Currently the best analysis of the Obama era.” – Rainer Rilling
"Solty is an intelligent observer of the American landscape (...). He shows with many examples that there is also much to criticize in Obama's United States (...). Solty's main thesis is that Obama has reconstructed neoliberalism in the crisis and is now about to deepen it together with the Republicans. To a Marxist, this apparently sounds like a horrific idea (...)." - Rolf Steininger (Frankfurter Allgemeine Zeitung, 24 June 2013, p. 8)
"With his book Ingar Solty attempts to capture 'snapshots in time' (12) which contribute to 'a better understanding of the social relationships of forces in the United States' (11) under President Obama. Revealing its political orientation, the book opens with the thesis that 'a president, who came into office as - or was at least considered by many observers to be - a president of transformation will, as affairs stand, be interpreted by future historians as that particular president who did not transform the kind of neoliberalism which led the capitalist societies of the world into their greatest crisis since the 1930 but instead reconstructed and deepened it.' (12f) Solty's analysis thus is a critique of Obama in particular and the (capitalist) USA in general. However, it is by no means a superficial and broad-brush analysis. Instead, it contains multiple statistical evidence and recapitulates the recent historical developments and political events interpreting them from a Marxist perspective." - Ines Weber (Zeitschrift für Politikwissenschaft [Online], pw-portal.de, 26 June 2013)
"This book was long overdue. While the attentive reader is already familiar with Solty's texts (...), only being able to read them alongside the 70-page introduction and in the shape of a book provides a comprehensive depiction of the 'USA under Obama' from a critical-materialist perspective (...). The reader of this book is asked to put in some 'work'. Yet, he or she is widely remunerated with many recognitions and inspiring thoughts - something which cannot be said to the same degree of the rest of the publications out there devoted to the same topic." - Fabian Westhoven (Z. Zeitschrift Marxistische Erneuerung, No. 94, June 2013, pp. 215-6)
"Ingar Solty, political scientist and renowned USA expert, takes Obama's reelection (...) as an opportunity for a critical balance-sheet of Obama's [first] presidency (...); and he collects a vast amount of data and empirical facts which - in this concentrated form - are hard to find anywhere else." - Gerd Bedszent (junge Welt, 15 July 2013, p. 15)
Inhaltsverzeichnis
Geleitwort von Wolfgang Fritz Haug
Vorwort und Danksagung
Einleitung: Die Innen-Außen-Dialektik des American Empire in der globalen Krise
Teil I: Aufstieg einer charismatischen Führungsgestalt in der globalen Krise
1. Das Obama-Projekt: Krise und charismatische Herrschaft
2. Neoliberalismus und Evangelikalismus in den USA: Desintegration der Christlichen Rechten, Aufstieg einer evangelikalen Linken?
3. Barack Obama: Neuer Roosevelt oder neuer Clinton?
4. Obamas Gesundheitsreform: Ein Lehrstück in Zentrismus
Teil II: Die sozialen Bewegungen in der globalen Krise
5. Die Tea Party und der hilflose Antifaschismus des Blocks an der Macht
6. Die Tea-Party-Quittung: Das Scheitern des Obama-Projekts und die Zwischenwahlen 2010
7. Arbeiterbewegung Reloaded?: Der Anti-Austeritäts-Aufstand von Wisconsin
8. Sieg der Tea-Party-Bewegung über die Gewerkschaften im öffentlichen Dienst?: Wasserstandsmeldung aus Wisconsin, September 2011
9. Occupy Wall Street
10. Interregnum sozialer Protestbewegung: Thesen zur politischen Artikulation der Krise vom neuen Rechtspopulismus zur Occupy-Bewegung
Teil III: Obamas Empire
11. »Krieg gegen den Terror«, Islamfeindlichkeit und Bürgerrechte zehn Jahre nach 9/11
12. Krieg gegen einen Integrationsunwilligen? Die politische Ökonomie des libyschen Bürgerkriegs und der westlichen Intervention im Kontext der Großen Krise
13. Die US-China-Politik zwischen Einbindung und Eindämmung
Teil IV: Die Wiederwahl des Krisenpräsidenten und die zweite Amtszeit im Zeichen des globalen Austeritätszeitalters
14. Fear and Loathing statt Hope and Change: Die Genealogie der republikanischen Vorwahlen und des Präsidentschaftswahlkampfes 2012
15. Die politische Soziologie der Wiederwahl von Obama und die Perspektiven der zweiten Amtszeit
Papy Rossa Verlag (Cologne), 2011
![Research paper thumbnail of Das Obama-Projekt. Krise und charismatische Herrschaft [The Obama Project. Crisis and Charismatic Rule]](https://attachments.academia-assets.com/30552451/thumbnails/1.jpg)
Reviews:
"Eine überzeugende Skizze der US-amerikanischen Gesellschaft der Gegenwart in ihrem h... more Reviews:
"Eine überzeugende Skizze der US-amerikanischen Gesellschaft der Gegenwart in ihrem historischen Kontext." (Marinke Gindullis, Zeitschrift für Politikwissenschaft, Online, 3.2.2009)
"Die bislang scharfsinnigste Analyse, die hierzulande in Sachen Obama erschienen ist." (Rainer Rilling, Blog "On the Left Side", 28.9.2008)
"Vor und nach dem 4. November waren hierzulande linke Analysen zu den US-amerikanischen Präsidentschaftswahlen eine rare Ausnahme. Erst recht ungewöhnlich die im September 2008 abgeschlossene Studie von Ingar Solty, in der eine Reihe begründeter und offenbar realitätstüchtiger Prognosen formuliert werden. Solty theoretisiert den Auftritt Obamas als politischen Reflex auf die innere wie äußere (Hegemonie-) Krise der USA, der cäsaristische und charismatische Formen und Potentiale mobilisieren konnte. Er geht davon aus, dass eine solche Figur zukünftig das Moment charismatischer Herrschaft aufrufen kann und insofern anschließen wird an das für die USA traditionell typische Modell einer imperialen Präsidentschaft. Es geht also nicht nur um die aktuell stattfindende >Stunde der Exekutive<, in die bevorzugt in Zeiten der Krise übergewechselt wird, sondern um eine Fortsetzung der Grundtypik eines politischen Autoritarismus, der seit langem für die politische Präsidialordnung der USA kennzeichnend ist und nunmehr unter den Bedingungen neoliberaler Klassenfragmentierung und einer >Lähmung der Gesellschaft< durch >die wechselseitige Blockierung zweier polarisierter gesellschaftliche Blöcke< (5) besonders vital reaktualisiert wird. Nur erstaunlich wenige linke Kritiker wie Judith Butler oder Mike Davis haben nach der Wahl diese verschobene Kontinuität von Bush zu Obama thematisiert – zu groß war die Erleichterung. Gängig war und ist vielmehr die Klage darüber, dass die Krise und die Wahl nichts anderes als den Wiederauftritt der liberaldemokratischen Variante eines Krisenneoliberalismus gebracht hätten (>Clinton 2.0<). Dass insofern der regime change von Bush zu Obama in der Substanz Personal und politische Formen betrifft, nicht aber die übergreifende Zielsetzung (>Führerschaft< in der Weltordnung und innere politische Integration in Zeiten des Krieges/der Krise), die autoritäre Struktur (>imperial presidency<) und die politische Technologie der Selbstmobilisierung beim Versuch der Konstruktion eines hegemoniefähigen politischen Blocks (Bushs Kriegspräsidentschaft und Obamas Messianismus) ist gerade für alle jene schwer zu verstehen, für die schon diese eine unbestreitbar historische Qualität des Obama-Projekts die substantielle politische Differenz ausmacht: dass ein Afroamerikaner nun die USA repräsentiert. Dies berührt vielfältige Momente der Selbstkonstitution – gleichgültig, ob diese sich auf 'Nation', 'Staat' oder 'Mehrheit' beziehen.
So ist auch das >Obama-Projekt< ein Projekt >von oben< (5), aber es eröffnet nach vier Jahrzehnten Republikanerhegemonie Chancen zur demokratischen (selbstermächtigenden) Teilhabe, durch die eine Neukombination der politisch hegemoniefähigen Gesellschaftselemente mitbewirkt werden kann. Der Wahlsieg Obamas eröffnet daher neue Spielräume für die Linke und bringt die Akteure im politischen Raum wie die durch sie repräsentierten Gesellschaftselemente deutlich in Fluss (8/9).
Solty diskutiert daher nicht nur Frage, wie die aktuelle krisenbedingte politische Neukonfiguration verbunden ist mit grundlegenden historisch spezifischen Mustern der politischen Herrschaft in den USA, sondern fragt auch danach, ob sich in den USA eine Scheidewegsituation ausbildet, in der sich nach dem New Deal und der vier Jahrzehnte dominierenden Kombination von starkem Staat (Reagan-Militarismus) und starker Ökonomie (der Neoliberalismus unter Reagan, Clinton und Bush) eine politisch-ökonomische Transformation des Neoliberalismus oder ein aussichtsreicher post-neoliberaler Entwicklungspfad konfrontieren. Die seit 2005/6 zunächst im politischen Raum offen ausgebrochene tiefe Krise des von Solty meist als bloß >neokonservativ< (6) bezeichneten rechtsimperialen Herrschaftsprojekts, das seit den 70er Jahren kontinuierlich aufgestiegen war und auf einer allerdings immer prekären Machtallianz aus großbürgerlichen Freihandelsimperialisten, einer (unilateral-)militaristischen Rüstungswirtschaft und der Öllobby sowie christlichen Fundamentalisten und militaristischen Nationalisten (6,8) beruhte, reflektiert für Solty letztlich, dass die USA nicht imstande waren, ihren Zugewinn an militärischer (Reagan ff.), politischer (1989ff.) und ökonomischer (Clinton – Bush I) Macht in eine von ihr geführte und bestandsfähige neoliberale politische Ökonomie der Weltordnung umzusetzen. Vielmehr ist nach Solty der >relative Niedergang der USA< (16) mittlerweile in eine tiefe ökonomische Krise des Neoliberalismus übergegangen, die das aktuelle (und womöglich prinzipielle) Scheitern dieser Herrschaftsambition krass deutlich machen. Solty sieht zugleich ganz entschieden kaum Möglichkeiten, dass sich im aktuell entstehenden neuliberalen, deutlich nach rechts verschobenen Herrschaftsprojekt relevante Momente des Umschwenkens auf ein postneoliberales Entwicklungsmuster etablieren könnten (20ff.). Er erwartet vielmehr unter der Obama-Präsidentschaft eine >neoliberale Selbst-Maastrichtisierung< (24) und prognostiziert: >Jedenfalls wird der Wendestimmung und konservativen Hegemoniekrise in den USA weder in innen- noch außenpolitischen Sicht eine wirkliche Wende folgen. Stattdessen wird unter Obama mit einiger Wahrscheinlichkeit die zahnlose und hegemonieunfähige progressiv-wettbewerbsstaatliche Nachbereinigungspolitik der Dritten-Wegs-Sozialdemokratie fortgesetzt werden […] und werden die USA im November einen zweiten Clinton bekommen – allerdings unter den Bedingungen eines fortgeschrittenen relativen Niedergangs in der globalen politischen Ökonomie. Die sich bietende Chance einer dauerhaften Aufhebung der 40 Jahre währenden Republikanerhegemonie wird verspielt werden< (37/8). Vieles spricht dafür, dass diese Einschätzung zutreffen wird. Freilich kann die aktuelle Krise in den USA soziale und politische Dynamiken freisetzen, die weitaus größere politische Bewegung aufrufen könnten, als gegenwärtig absehbar ist." (Rainer Rilling, Das Argument: Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften 279, 50:6 [2008], pp.922-3)
Global Capitalism - World Order - Alternatives by Ingar Solty
der Freitag, 2024
De-Risking Brüssel möchte sich vom Weltmarkt unabhängiger machen und meint damit: China. Doch Sch... more De-Risking Brüssel möchte sich vom Weltmarkt unabhängiger machen und meint damit: China. Doch Schutzzölle auf chinesische E-Autos zu erheben, wie die USA es bereits tun, macht die Ökowende für arme Menschen hierzulande teurer. Es gibt eine Alternative.
Portside, 2023
How to position oneself on the war in Ukraine? This question has been dividing the left here for ... more How to position oneself on the war in Ukraine? This question has been dividing the left here for more than a year. At the beginning of June, the Revolutionary Perspective Project from Hamburg moderated a debate between Ingar Solty from the Rosa Luxemburg Stiftung and ak editor Jan Ole Arps on this question. The following conversation is based on this discussion.
Michelle Williams and Vishwas Satgar, Eds., Destroying Democracy, Wits University Press, Johannesburg, 2021
Across the world, democracy is under threat from the wealth and power that is ever more concentra... more Across the world, democracy is under threat from the wealth and power that is ever more concentrated in the hands of the few. But the rule of the few over the many rests on very shaky ground. When we have both the ideas and the power, and when we unite, we can overcome these crises and build a world of peace and justice. This volume provides a space for campaigners from different places and different traditions to discuss, refine and share ideas, which is essential to building movements that can provide hope and real change.
![Research paper thumbnail of Rechtsautoritärer Nationalismus oder autoritär-imperialer Neoliberalismus? Die USA unter Donald Trump im globalen Beggar-thy-neighbor-Kapitalismus [What Do "Unruly" Right-Wing Authoritarian Nationalists Do When They Rule? Donald Trump's USA and global beggar-thy-neighbor capitalism]](https://a.academia-assets.com/images/blank-paper.jpg)
Zeitschrift für Internationale Beziehungen, 2018
In an anti-establishment election in the midst of a deep crisis of representation, Donald Trump w... more In an anti-establishment election in the midst of a deep crisis of representation, Donald Trump won the 2016 U.S. presidential election with two popular critiques of the status quo: (1) a critique of "free trade" capitalism and (2) the imperial policies of previous U.S. administrations, i.e. an attack on the liberal framework of the international economic order. His triumph raised the question of whether his realpolitik would lead to a shift towards economic nationalism, undermining the liberal framework if the international economic order and a structural transformation of globalization. His presidency allows us to study what the nationalist far-right actually does when it rules. To some, the 2017-2018 trade war indicates such a shift in the international political economy based on (selective) protectionism and (partial) imperial retreat. On the contrary, Trump's economic and foreign policies embody a neo-Reaganite approach to intensifying world market integration, while his bilateral transactionalism is merely the strategy to achieve this particular goal. Hence, Trump's economic approach is in fact a continuation of, not a rupture with, Barack Obama's foreign economic policy goals and merely radicalizes Obama's competitive-austerity approach in a global beggar-thy-neighbor capitalism.
Donald Trump wurde auf dem Höhepunkt einer tiefen Repräsentationskrise in den USA zum Präsidenten gewählt. Er gewann seine Wahl auf der Grundlage eines doppelten Versprechens: Einem Bruch mit (1.) dem "Freihandelskapitalismus" und (2.) der imperialen Politik zu seiner Durchsetzung und Aufrechterhaltung. Mit seinem Triumph stellt sich die Frage, ob Trumps Realpolitik tatsächlich den Übergang zu einem ökonomischen Nationalismus verkörpert, die das liberale Arrangement der Weltwirtschaftsordnung untergräbt und auf einen Strukturwandel der Globalisierung hinausläuft. Trumps Präsidentschaft bietet die Möglichkeit zu studieren, was die rechtsautoritäre Nationalismus macht, wenn er an der Macht ist. Der Handelskrieg von 2017ff erscheint dabei einigen BeobachterInnen tatsächlich als ein Kurswechsel und Bruch mit der Obama-Administration, die auf eine Politik des (selektiven) Protektionismus und imperialen (Teil-)Rückzuges hindeutet. Tatsächlich entspricht Trumps außen(wirtschafts)politische Strategie einem Neoreaganismus, der in Wahrheit eine vertiefte Weltmarktintegration avisiert. Der bilaterale Transaktionalismus ist lediglich ein anderer strategischer Ansatz zur Erreichung dieses Ziels. Daraus folgt, dass hinsichtlich Trumps Wirtschaftspolitik die Momente der Kontinuität zu seinem Vorgänger Obama stärker sind als die Momente des Bruchs. Faktisch radikalisiert sie lediglich den wettbewerbsausteritätspolitischen Ansatz Obamas in einem globalen beggar-thy-neighbor-Kapitalismus.
Uploads
Books by Ingar Solty
Dass der Aufstieg des rechtsautoritären Nationalismus und die Entfaltung seiner Macht gegenüber China auch innerhalb der Kommunistischen Partei Chinas die marktliberalen Kräfte stärken, ist dabei eine besonders brisante Entwicklung. Dies unterstreicht, dass China und seine Regierungspartei keineswegs ein monolithischer Block sind, sondern von den internationalen Kräfteverhältnissen und den Kräfteverhältnissen in den einzelnen Staaten des Westens abhängen.
Inhalt:
Vorwort
1 Trump und «Global Trumpism»
2 Die organische Krise des Kapitalismus und der Aufstieg des rechtsautoritären Nationalismus oder: die gesellschaftlichen Wurzeln des «Rechtspopulismus»
3 Die Dysfunktionalität des rechtsautoritären Nationalismus für den Block an der Macht und seine Einhegung
4 Chinas Aufstieg: die historisch große Herausforderung für das American Empire
5 Seeblockade und die One-Belt-One-Road-Initiative: Der Krieg hat längst begonnen
6 Die globale Finanzkrise als verpasste klimapolitische Chance
7 Mit dem Westen in die Klimakatastrophe, mit China zu ihrer Abwendung?
8 Tertium non datur? Vor der fürchterlichen Entscheidung
Literatur
“Solty’s studies are indispensable when it comes to understanding the United States in the early 21st century and Obama’s turn from critic to renovator of neoliberalism as well as the U.S.’s imperial politics (…) – materialist social and political analysis on the basis of Marx, Gramsci and neo-Gramscianism at the highest level of excellence (…).” – Frank Deppe
“The chapters in this volume stretch across the Great Crisis, which is now already entering its sixth year and which coincides with the first Obama presidency and Obama’s two electoral campaigns. Tightly connected to the historical material and with theoretical breath, they deal with national and international conflict fronts and relationships of forces, actors and perspectives of U.S. politics. The result is a formidable, critical, yes skeptical depiction. At the same time, they show an author who has relentlessly logged and analyzed U.S. politics on many levels. A citizen of two worlds, the German and the Canadian one where the latter rests culturally halfway between the United States, his object of study, and Europe, Ingar Solty makes a name for himself as one of the most productive, young representatives of critical research on the United States (…). Solty’s analyses boil down to the thesis that Obama ‘who (…) most observers took to be a president of transformation will be categorized by future historians as the president who, instead of overcoming neoliberalism, which had led the world’s capitalist societies into the biggest crisis since the 1930s, restored it by means of the state.’ It is irrelevant whether or not one shares this assessment, which Solty himself relativizes by inserting ‘at the current moment,’ measured by the sheer weight of abundantly gathered evidence and analyses.” – From the preface by Wolfgang Fritz Haug
“Although still at an early stage in his career, Ingar Solty has already contributed significantly to critical social research and intellectual life on both sides of the Atlantic. On that basis, and given my basic precondition for any scholarly collaboration (namely that I could learn from my co-author) I began ongoing scholarly work with Solty and I continue to learn a great deal from him: here in the form of his new book on the United States under the charismatic leadership of Barack Obama. It contains novel arguments concerning the changing world order and new forces in the USA, including Occupy Wall Street and the Tea Party. It details precisely how the first Obama administration responded to the post-2007 global economic crisis, partly to reconstruct neoliberalism via state interventionism. In sum, this wide-ranging volume is an essential read for our understanding of the nature of dominant power – and its internal and external limits and contradictions – in the crisis-ridden period since the start of the 21st century.” – Stephen Gill
“It is always a daunting task to assess a political trend in mid-flight and whether Ingar Solty’s assessment of the Obama presidency in the United States has put its finger on the key issues will therefore have to be answered later. But as it stands, this incisive analysis succeeds in identifying the deeper structural causes why any change in the US political system is almost impossible to begin with. To answer the question whether Obama in his second term will be able (or even attempt at all) to wrest free from the stranglehold of the multiple layers of opposition to change, we need four more years. Solty’s careful study is a most useful companion as we follow this second installment of a presidency caught in what he calls the dialectic of internal and external blockages.” – Kees van der Pijl
“Ingar Solty takes us on a journey into a land of politics which all of us think we know: Obamaland. Just as back in the day the communist Gorbachev, today, around 150 years after the abolition of slavery, the African American Barack Obama is one of the most persistent favorites of Western Europeans. Solty, however, prefers the “cool way of thinking” (Friedrich Engels). With critical theory and political precision he navigates through already forgotten landscapes. We are reminded of memorable inhabitants: the fantasy worlds of hope & change, the risings of the tea party right-wing populists and the headspinning high plateaus of the billionaires of Richistan, the island Occupy and the sinking of the reform of capitalism, finally the new deserts of austerity in the entire American Empire and its outposts. Solty examines the changes in political leadership under Obama, social movements in the global crisis, the American Empire and the second crisis presidency. His interim balance: the declamation of a bold and swift presidency has turned into the hard slog of a long neoliberal crisis regime. His perspective: the pretty much unnoticed return of class-based electoral behavior and subjectivity is opening up new perspectives. Currently the best analysis of the Obama era.” – Rainer Rilling
"Solty is an intelligent observer of the American landscape (...). He shows with many examples that there is also much to criticize in Obama's United States (...). Solty's main thesis is that Obama has reconstructed neoliberalism in the crisis and is now about to deepen it together with the Republicans. To a Marxist, this apparently sounds like a horrific idea (...)." - Rolf Steininger (Frankfurter Allgemeine Zeitung, 24 June 2013, p. 8)
"With his book Ingar Solty attempts to capture 'snapshots in time' (12) which contribute to 'a better understanding of the social relationships of forces in the United States' (11) under President Obama. Revealing its political orientation, the book opens with the thesis that 'a president, who came into office as - or was at least considered by many observers to be - a president of transformation will, as affairs stand, be interpreted by future historians as that particular president who did not transform the kind of neoliberalism which led the capitalist societies of the world into their greatest crisis since the 1930 but instead reconstructed and deepened it.' (12f) Solty's analysis thus is a critique of Obama in particular and the (capitalist) USA in general. However, it is by no means a superficial and broad-brush analysis. Instead, it contains multiple statistical evidence and recapitulates the recent historical developments and political events interpreting them from a Marxist perspective." - Ines Weber (Zeitschrift für Politikwissenschaft [Online], pw-portal.de, 26 June 2013)
"This book was long overdue. While the attentive reader is already familiar with Solty's texts (...), only being able to read them alongside the 70-page introduction and in the shape of a book provides a comprehensive depiction of the 'USA under Obama' from a critical-materialist perspective (...). The reader of this book is asked to put in some 'work'. Yet, he or she is widely remunerated with many recognitions and inspiring thoughts - something which cannot be said to the same degree of the rest of the publications out there devoted to the same topic." - Fabian Westhoven (Z. Zeitschrift Marxistische Erneuerung, No. 94, June 2013, pp. 215-6)
"Ingar Solty, political scientist and renowned USA expert, takes Obama's reelection (...) as an opportunity for a critical balance-sheet of Obama's [first] presidency (...); and he collects a vast amount of data and empirical facts which - in this concentrated form - are hard to find anywhere else." - Gerd Bedszent (junge Welt, 15 July 2013, p. 15)
Inhaltsverzeichnis
Geleitwort von Wolfgang Fritz Haug
Vorwort und Danksagung
Einleitung: Die Innen-Außen-Dialektik des American Empire in der globalen Krise
Teil I: Aufstieg einer charismatischen Führungsgestalt in der globalen Krise
1. Das Obama-Projekt: Krise und charismatische Herrschaft
2. Neoliberalismus und Evangelikalismus in den USA: Desintegration der Christlichen Rechten, Aufstieg einer evangelikalen Linken?
3. Barack Obama: Neuer Roosevelt oder neuer Clinton?
4. Obamas Gesundheitsreform: Ein Lehrstück in Zentrismus
Teil II: Die sozialen Bewegungen in der globalen Krise
5. Die Tea Party und der hilflose Antifaschismus des Blocks an der Macht
6. Die Tea-Party-Quittung: Das Scheitern des Obama-Projekts und die Zwischenwahlen 2010
7. Arbeiterbewegung Reloaded?: Der Anti-Austeritäts-Aufstand von Wisconsin
8. Sieg der Tea-Party-Bewegung über die Gewerkschaften im öffentlichen Dienst?: Wasserstandsmeldung aus Wisconsin, September 2011
9. Occupy Wall Street
10. Interregnum sozialer Protestbewegung: Thesen zur politischen Artikulation der Krise vom neuen Rechtspopulismus zur Occupy-Bewegung
Teil III: Obamas Empire
11. »Krieg gegen den Terror«, Islamfeindlichkeit und Bürgerrechte zehn Jahre nach 9/11
12. Krieg gegen einen Integrationsunwilligen? Die politische Ökonomie des libyschen Bürgerkriegs und der westlichen Intervention im Kontext der Großen Krise
13. Die US-China-Politik zwischen Einbindung und Eindämmung
Teil IV: Die Wiederwahl des Krisenpräsidenten und die zweite Amtszeit im Zeichen des globalen Austeritätszeitalters
14. Fear and Loathing statt Hope and Change: Die Genealogie der republikanischen Vorwahlen und des Präsidentschaftswahlkampfes 2012
15. Die politische Soziologie der Wiederwahl von Obama und die Perspektiven der zweiten Amtszeit
"Eine überzeugende Skizze der US-amerikanischen Gesellschaft der Gegenwart in ihrem historischen Kontext." (Marinke Gindullis, Zeitschrift für Politikwissenschaft, Online, 3.2.2009)
"Die bislang scharfsinnigste Analyse, die hierzulande in Sachen Obama erschienen ist." (Rainer Rilling, Blog "On the Left Side", 28.9.2008)
"Vor und nach dem 4. November waren hierzulande linke Analysen zu den US-amerikanischen Präsidentschaftswahlen eine rare Ausnahme. Erst recht ungewöhnlich die im September 2008 abgeschlossene Studie von Ingar Solty, in der eine Reihe begründeter und offenbar realitätstüchtiger Prognosen formuliert werden. Solty theoretisiert den Auftritt Obamas als politischen Reflex auf die innere wie äußere (Hegemonie-) Krise der USA, der cäsaristische und charismatische Formen und Potentiale mobilisieren konnte. Er geht davon aus, dass eine solche Figur zukünftig das Moment charismatischer Herrschaft aufrufen kann und insofern anschließen wird an das für die USA traditionell typische Modell einer imperialen Präsidentschaft. Es geht also nicht nur um die aktuell stattfindende >Stunde der Exekutive<, in die bevorzugt in Zeiten der Krise übergewechselt wird, sondern um eine Fortsetzung der Grundtypik eines politischen Autoritarismus, der seit langem für die politische Präsidialordnung der USA kennzeichnend ist und nunmehr unter den Bedingungen neoliberaler Klassenfragmentierung und einer >Lähmung der Gesellschaft< durch >die wechselseitige Blockierung zweier polarisierter gesellschaftliche Blöcke< (5) besonders vital reaktualisiert wird. Nur erstaunlich wenige linke Kritiker wie Judith Butler oder Mike Davis haben nach der Wahl diese verschobene Kontinuität von Bush zu Obama thematisiert – zu groß war die Erleichterung. Gängig war und ist vielmehr die Klage darüber, dass die Krise und die Wahl nichts anderes als den Wiederauftritt der liberaldemokratischen Variante eines Krisenneoliberalismus gebracht hätten (>Clinton 2.0<). Dass insofern der regime change von Bush zu Obama in der Substanz Personal und politische Formen betrifft, nicht aber die übergreifende Zielsetzung (>Führerschaft< in der Weltordnung und innere politische Integration in Zeiten des Krieges/der Krise), die autoritäre Struktur (>imperial presidency<) und die politische Technologie der Selbstmobilisierung beim Versuch der Konstruktion eines hegemoniefähigen politischen Blocks (Bushs Kriegspräsidentschaft und Obamas Messianismus) ist gerade für alle jene schwer zu verstehen, für die schon diese eine unbestreitbar historische Qualität des Obama-Projekts die substantielle politische Differenz ausmacht: dass ein Afroamerikaner nun die USA repräsentiert. Dies berührt vielfältige Momente der Selbstkonstitution – gleichgültig, ob diese sich auf 'Nation', 'Staat' oder 'Mehrheit' beziehen.
So ist auch das >Obama-Projekt< ein Projekt >von oben< (5), aber es eröffnet nach vier Jahrzehnten Republikanerhegemonie Chancen zur demokratischen (selbstermächtigenden) Teilhabe, durch die eine Neukombination der politisch hegemoniefähigen Gesellschaftselemente mitbewirkt werden kann. Der Wahlsieg Obamas eröffnet daher neue Spielräume für die Linke und bringt die Akteure im politischen Raum wie die durch sie repräsentierten Gesellschaftselemente deutlich in Fluss (8/9).
Solty diskutiert daher nicht nur Frage, wie die aktuelle krisenbedingte politische Neukonfiguration verbunden ist mit grundlegenden historisch spezifischen Mustern der politischen Herrschaft in den USA, sondern fragt auch danach, ob sich in den USA eine Scheidewegsituation ausbildet, in der sich nach dem New Deal und der vier Jahrzehnte dominierenden Kombination von starkem Staat (Reagan-Militarismus) und starker Ökonomie (der Neoliberalismus unter Reagan, Clinton und Bush) eine politisch-ökonomische Transformation des Neoliberalismus oder ein aussichtsreicher post-neoliberaler Entwicklungspfad konfrontieren. Die seit 2005/6 zunächst im politischen Raum offen ausgebrochene tiefe Krise des von Solty meist als bloß >neokonservativ< (6) bezeichneten rechtsimperialen Herrschaftsprojekts, das seit den 70er Jahren kontinuierlich aufgestiegen war und auf einer allerdings immer prekären Machtallianz aus großbürgerlichen Freihandelsimperialisten, einer (unilateral-)militaristischen Rüstungswirtschaft und der Öllobby sowie christlichen Fundamentalisten und militaristischen Nationalisten (6,8) beruhte, reflektiert für Solty letztlich, dass die USA nicht imstande waren, ihren Zugewinn an militärischer (Reagan ff.), politischer (1989ff.) und ökonomischer (Clinton – Bush I) Macht in eine von ihr geführte und bestandsfähige neoliberale politische Ökonomie der Weltordnung umzusetzen. Vielmehr ist nach Solty der >relative Niedergang der USA< (16) mittlerweile in eine tiefe ökonomische Krise des Neoliberalismus übergegangen, die das aktuelle (und womöglich prinzipielle) Scheitern dieser Herrschaftsambition krass deutlich machen. Solty sieht zugleich ganz entschieden kaum Möglichkeiten, dass sich im aktuell entstehenden neuliberalen, deutlich nach rechts verschobenen Herrschaftsprojekt relevante Momente des Umschwenkens auf ein postneoliberales Entwicklungsmuster etablieren könnten (20ff.). Er erwartet vielmehr unter der Obama-Präsidentschaft eine >neoliberale Selbst-Maastrichtisierung< (24) und prognostiziert: >Jedenfalls wird der Wendestimmung und konservativen Hegemoniekrise in den USA weder in innen- noch außenpolitischen Sicht eine wirkliche Wende folgen. Stattdessen wird unter Obama mit einiger Wahrscheinlichkeit die zahnlose und hegemonieunfähige progressiv-wettbewerbsstaatliche Nachbereinigungspolitik der Dritten-Wegs-Sozialdemokratie fortgesetzt werden […] und werden die USA im November einen zweiten Clinton bekommen – allerdings unter den Bedingungen eines fortgeschrittenen relativen Niedergangs in der globalen politischen Ökonomie. Die sich bietende Chance einer dauerhaften Aufhebung der 40 Jahre währenden Republikanerhegemonie wird verspielt werden< (37/8). Vieles spricht dafür, dass diese Einschätzung zutreffen wird. Freilich kann die aktuelle Krise in den USA soziale und politische Dynamiken freisetzen, die weitaus größere politische Bewegung aufrufen könnten, als gegenwärtig absehbar ist." (Rainer Rilling, Das Argument: Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften 279, 50:6 [2008], pp.922-3)
Global Capitalism - World Order - Alternatives by Ingar Solty
Donald Trump wurde auf dem Höhepunkt einer tiefen Repräsentationskrise in den USA zum Präsidenten gewählt. Er gewann seine Wahl auf der Grundlage eines doppelten Versprechens: Einem Bruch mit (1.) dem "Freihandelskapitalismus" und (2.) der imperialen Politik zu seiner Durchsetzung und Aufrechterhaltung. Mit seinem Triumph stellt sich die Frage, ob Trumps Realpolitik tatsächlich den Übergang zu einem ökonomischen Nationalismus verkörpert, die das liberale Arrangement der Weltwirtschaftsordnung untergräbt und auf einen Strukturwandel der Globalisierung hinausläuft. Trumps Präsidentschaft bietet die Möglichkeit zu studieren, was die rechtsautoritäre Nationalismus macht, wenn er an der Macht ist. Der Handelskrieg von 2017ff erscheint dabei einigen BeobachterInnen tatsächlich als ein Kurswechsel und Bruch mit der Obama-Administration, die auf eine Politik des (selektiven) Protektionismus und imperialen (Teil-)Rückzuges hindeutet. Tatsächlich entspricht Trumps außen(wirtschafts)politische Strategie einem Neoreaganismus, der in Wahrheit eine vertiefte Weltmarktintegration avisiert. Der bilaterale Transaktionalismus ist lediglich ein anderer strategischer Ansatz zur Erreichung dieses Ziels. Daraus folgt, dass hinsichtlich Trumps Wirtschaftspolitik die Momente der Kontinuität zu seinem Vorgänger Obama stärker sind als die Momente des Bruchs. Faktisch radikalisiert sie lediglich den wettbewerbsausteritätspolitischen Ansatz Obamas in einem globalen beggar-thy-neighbor-Kapitalismus.
Dass der Aufstieg des rechtsautoritären Nationalismus und die Entfaltung seiner Macht gegenüber China auch innerhalb der Kommunistischen Partei Chinas die marktliberalen Kräfte stärken, ist dabei eine besonders brisante Entwicklung. Dies unterstreicht, dass China und seine Regierungspartei keineswegs ein monolithischer Block sind, sondern von den internationalen Kräfteverhältnissen und den Kräfteverhältnissen in den einzelnen Staaten des Westens abhängen.
Inhalt:
Vorwort
1 Trump und «Global Trumpism»
2 Die organische Krise des Kapitalismus und der Aufstieg des rechtsautoritären Nationalismus oder: die gesellschaftlichen Wurzeln des «Rechtspopulismus»
3 Die Dysfunktionalität des rechtsautoritären Nationalismus für den Block an der Macht und seine Einhegung
4 Chinas Aufstieg: die historisch große Herausforderung für das American Empire
5 Seeblockade und die One-Belt-One-Road-Initiative: Der Krieg hat längst begonnen
6 Die globale Finanzkrise als verpasste klimapolitische Chance
7 Mit dem Westen in die Klimakatastrophe, mit China zu ihrer Abwendung?
8 Tertium non datur? Vor der fürchterlichen Entscheidung
Literatur
“Solty’s studies are indispensable when it comes to understanding the United States in the early 21st century and Obama’s turn from critic to renovator of neoliberalism as well as the U.S.’s imperial politics (…) – materialist social and political analysis on the basis of Marx, Gramsci and neo-Gramscianism at the highest level of excellence (…).” – Frank Deppe
“The chapters in this volume stretch across the Great Crisis, which is now already entering its sixth year and which coincides with the first Obama presidency and Obama’s two electoral campaigns. Tightly connected to the historical material and with theoretical breath, they deal with national and international conflict fronts and relationships of forces, actors and perspectives of U.S. politics. The result is a formidable, critical, yes skeptical depiction. At the same time, they show an author who has relentlessly logged and analyzed U.S. politics on many levels. A citizen of two worlds, the German and the Canadian one where the latter rests culturally halfway between the United States, his object of study, and Europe, Ingar Solty makes a name for himself as one of the most productive, young representatives of critical research on the United States (…). Solty’s analyses boil down to the thesis that Obama ‘who (…) most observers took to be a president of transformation will be categorized by future historians as the president who, instead of overcoming neoliberalism, which had led the world’s capitalist societies into the biggest crisis since the 1930s, restored it by means of the state.’ It is irrelevant whether or not one shares this assessment, which Solty himself relativizes by inserting ‘at the current moment,’ measured by the sheer weight of abundantly gathered evidence and analyses.” – From the preface by Wolfgang Fritz Haug
“Although still at an early stage in his career, Ingar Solty has already contributed significantly to critical social research and intellectual life on both sides of the Atlantic. On that basis, and given my basic precondition for any scholarly collaboration (namely that I could learn from my co-author) I began ongoing scholarly work with Solty and I continue to learn a great deal from him: here in the form of his new book on the United States under the charismatic leadership of Barack Obama. It contains novel arguments concerning the changing world order and new forces in the USA, including Occupy Wall Street and the Tea Party. It details precisely how the first Obama administration responded to the post-2007 global economic crisis, partly to reconstruct neoliberalism via state interventionism. In sum, this wide-ranging volume is an essential read for our understanding of the nature of dominant power – and its internal and external limits and contradictions – in the crisis-ridden period since the start of the 21st century.” – Stephen Gill
“It is always a daunting task to assess a political trend in mid-flight and whether Ingar Solty’s assessment of the Obama presidency in the United States has put its finger on the key issues will therefore have to be answered later. But as it stands, this incisive analysis succeeds in identifying the deeper structural causes why any change in the US political system is almost impossible to begin with. To answer the question whether Obama in his second term will be able (or even attempt at all) to wrest free from the stranglehold of the multiple layers of opposition to change, we need four more years. Solty’s careful study is a most useful companion as we follow this second installment of a presidency caught in what he calls the dialectic of internal and external blockages.” – Kees van der Pijl
“Ingar Solty takes us on a journey into a land of politics which all of us think we know: Obamaland. Just as back in the day the communist Gorbachev, today, around 150 years after the abolition of slavery, the African American Barack Obama is one of the most persistent favorites of Western Europeans. Solty, however, prefers the “cool way of thinking” (Friedrich Engels). With critical theory and political precision he navigates through already forgotten landscapes. We are reminded of memorable inhabitants: the fantasy worlds of hope & change, the risings of the tea party right-wing populists and the headspinning high plateaus of the billionaires of Richistan, the island Occupy and the sinking of the reform of capitalism, finally the new deserts of austerity in the entire American Empire and its outposts. Solty examines the changes in political leadership under Obama, social movements in the global crisis, the American Empire and the second crisis presidency. His interim balance: the declamation of a bold and swift presidency has turned into the hard slog of a long neoliberal crisis regime. His perspective: the pretty much unnoticed return of class-based electoral behavior and subjectivity is opening up new perspectives. Currently the best analysis of the Obama era.” – Rainer Rilling
"Solty is an intelligent observer of the American landscape (...). He shows with many examples that there is also much to criticize in Obama's United States (...). Solty's main thesis is that Obama has reconstructed neoliberalism in the crisis and is now about to deepen it together with the Republicans. To a Marxist, this apparently sounds like a horrific idea (...)." - Rolf Steininger (Frankfurter Allgemeine Zeitung, 24 June 2013, p. 8)
"With his book Ingar Solty attempts to capture 'snapshots in time' (12) which contribute to 'a better understanding of the social relationships of forces in the United States' (11) under President Obama. Revealing its political orientation, the book opens with the thesis that 'a president, who came into office as - or was at least considered by many observers to be - a president of transformation will, as affairs stand, be interpreted by future historians as that particular president who did not transform the kind of neoliberalism which led the capitalist societies of the world into their greatest crisis since the 1930 but instead reconstructed and deepened it.' (12f) Solty's analysis thus is a critique of Obama in particular and the (capitalist) USA in general. However, it is by no means a superficial and broad-brush analysis. Instead, it contains multiple statistical evidence and recapitulates the recent historical developments and political events interpreting them from a Marxist perspective." - Ines Weber (Zeitschrift für Politikwissenschaft [Online], pw-portal.de, 26 June 2013)
"This book was long overdue. While the attentive reader is already familiar with Solty's texts (...), only being able to read them alongside the 70-page introduction and in the shape of a book provides a comprehensive depiction of the 'USA under Obama' from a critical-materialist perspective (...). The reader of this book is asked to put in some 'work'. Yet, he or she is widely remunerated with many recognitions and inspiring thoughts - something which cannot be said to the same degree of the rest of the publications out there devoted to the same topic." - Fabian Westhoven (Z. Zeitschrift Marxistische Erneuerung, No. 94, June 2013, pp. 215-6)
"Ingar Solty, political scientist and renowned USA expert, takes Obama's reelection (...) as an opportunity for a critical balance-sheet of Obama's [first] presidency (...); and he collects a vast amount of data and empirical facts which - in this concentrated form - are hard to find anywhere else." - Gerd Bedszent (junge Welt, 15 July 2013, p. 15)
Inhaltsverzeichnis
Geleitwort von Wolfgang Fritz Haug
Vorwort und Danksagung
Einleitung: Die Innen-Außen-Dialektik des American Empire in der globalen Krise
Teil I: Aufstieg einer charismatischen Führungsgestalt in der globalen Krise
1. Das Obama-Projekt: Krise und charismatische Herrschaft
2. Neoliberalismus und Evangelikalismus in den USA: Desintegration der Christlichen Rechten, Aufstieg einer evangelikalen Linken?
3. Barack Obama: Neuer Roosevelt oder neuer Clinton?
4. Obamas Gesundheitsreform: Ein Lehrstück in Zentrismus
Teil II: Die sozialen Bewegungen in der globalen Krise
5. Die Tea Party und der hilflose Antifaschismus des Blocks an der Macht
6. Die Tea-Party-Quittung: Das Scheitern des Obama-Projekts und die Zwischenwahlen 2010
7. Arbeiterbewegung Reloaded?: Der Anti-Austeritäts-Aufstand von Wisconsin
8. Sieg der Tea-Party-Bewegung über die Gewerkschaften im öffentlichen Dienst?: Wasserstandsmeldung aus Wisconsin, September 2011
9. Occupy Wall Street
10. Interregnum sozialer Protestbewegung: Thesen zur politischen Artikulation der Krise vom neuen Rechtspopulismus zur Occupy-Bewegung
Teil III: Obamas Empire
11. »Krieg gegen den Terror«, Islamfeindlichkeit und Bürgerrechte zehn Jahre nach 9/11
12. Krieg gegen einen Integrationsunwilligen? Die politische Ökonomie des libyschen Bürgerkriegs und der westlichen Intervention im Kontext der Großen Krise
13. Die US-China-Politik zwischen Einbindung und Eindämmung
Teil IV: Die Wiederwahl des Krisenpräsidenten und die zweite Amtszeit im Zeichen des globalen Austeritätszeitalters
14. Fear and Loathing statt Hope and Change: Die Genealogie der republikanischen Vorwahlen und des Präsidentschaftswahlkampfes 2012
15. Die politische Soziologie der Wiederwahl von Obama und die Perspektiven der zweiten Amtszeit
"Eine überzeugende Skizze der US-amerikanischen Gesellschaft der Gegenwart in ihrem historischen Kontext." (Marinke Gindullis, Zeitschrift für Politikwissenschaft, Online, 3.2.2009)
"Die bislang scharfsinnigste Analyse, die hierzulande in Sachen Obama erschienen ist." (Rainer Rilling, Blog "On the Left Side", 28.9.2008)
"Vor und nach dem 4. November waren hierzulande linke Analysen zu den US-amerikanischen Präsidentschaftswahlen eine rare Ausnahme. Erst recht ungewöhnlich die im September 2008 abgeschlossene Studie von Ingar Solty, in der eine Reihe begründeter und offenbar realitätstüchtiger Prognosen formuliert werden. Solty theoretisiert den Auftritt Obamas als politischen Reflex auf die innere wie äußere (Hegemonie-) Krise der USA, der cäsaristische und charismatische Formen und Potentiale mobilisieren konnte. Er geht davon aus, dass eine solche Figur zukünftig das Moment charismatischer Herrschaft aufrufen kann und insofern anschließen wird an das für die USA traditionell typische Modell einer imperialen Präsidentschaft. Es geht also nicht nur um die aktuell stattfindende >Stunde der Exekutive<, in die bevorzugt in Zeiten der Krise übergewechselt wird, sondern um eine Fortsetzung der Grundtypik eines politischen Autoritarismus, der seit langem für die politische Präsidialordnung der USA kennzeichnend ist und nunmehr unter den Bedingungen neoliberaler Klassenfragmentierung und einer >Lähmung der Gesellschaft< durch >die wechselseitige Blockierung zweier polarisierter gesellschaftliche Blöcke< (5) besonders vital reaktualisiert wird. Nur erstaunlich wenige linke Kritiker wie Judith Butler oder Mike Davis haben nach der Wahl diese verschobene Kontinuität von Bush zu Obama thematisiert – zu groß war die Erleichterung. Gängig war und ist vielmehr die Klage darüber, dass die Krise und die Wahl nichts anderes als den Wiederauftritt der liberaldemokratischen Variante eines Krisenneoliberalismus gebracht hätten (>Clinton 2.0<). Dass insofern der regime change von Bush zu Obama in der Substanz Personal und politische Formen betrifft, nicht aber die übergreifende Zielsetzung (>Führerschaft< in der Weltordnung und innere politische Integration in Zeiten des Krieges/der Krise), die autoritäre Struktur (>imperial presidency<) und die politische Technologie der Selbstmobilisierung beim Versuch der Konstruktion eines hegemoniefähigen politischen Blocks (Bushs Kriegspräsidentschaft und Obamas Messianismus) ist gerade für alle jene schwer zu verstehen, für die schon diese eine unbestreitbar historische Qualität des Obama-Projekts die substantielle politische Differenz ausmacht: dass ein Afroamerikaner nun die USA repräsentiert. Dies berührt vielfältige Momente der Selbstkonstitution – gleichgültig, ob diese sich auf 'Nation', 'Staat' oder 'Mehrheit' beziehen.
So ist auch das >Obama-Projekt< ein Projekt >von oben< (5), aber es eröffnet nach vier Jahrzehnten Republikanerhegemonie Chancen zur demokratischen (selbstermächtigenden) Teilhabe, durch die eine Neukombination der politisch hegemoniefähigen Gesellschaftselemente mitbewirkt werden kann. Der Wahlsieg Obamas eröffnet daher neue Spielräume für die Linke und bringt die Akteure im politischen Raum wie die durch sie repräsentierten Gesellschaftselemente deutlich in Fluss (8/9).
Solty diskutiert daher nicht nur Frage, wie die aktuelle krisenbedingte politische Neukonfiguration verbunden ist mit grundlegenden historisch spezifischen Mustern der politischen Herrschaft in den USA, sondern fragt auch danach, ob sich in den USA eine Scheidewegsituation ausbildet, in der sich nach dem New Deal und der vier Jahrzehnte dominierenden Kombination von starkem Staat (Reagan-Militarismus) und starker Ökonomie (der Neoliberalismus unter Reagan, Clinton und Bush) eine politisch-ökonomische Transformation des Neoliberalismus oder ein aussichtsreicher post-neoliberaler Entwicklungspfad konfrontieren. Die seit 2005/6 zunächst im politischen Raum offen ausgebrochene tiefe Krise des von Solty meist als bloß >neokonservativ< (6) bezeichneten rechtsimperialen Herrschaftsprojekts, das seit den 70er Jahren kontinuierlich aufgestiegen war und auf einer allerdings immer prekären Machtallianz aus großbürgerlichen Freihandelsimperialisten, einer (unilateral-)militaristischen Rüstungswirtschaft und der Öllobby sowie christlichen Fundamentalisten und militaristischen Nationalisten (6,8) beruhte, reflektiert für Solty letztlich, dass die USA nicht imstande waren, ihren Zugewinn an militärischer (Reagan ff.), politischer (1989ff.) und ökonomischer (Clinton – Bush I) Macht in eine von ihr geführte und bestandsfähige neoliberale politische Ökonomie der Weltordnung umzusetzen. Vielmehr ist nach Solty der >relative Niedergang der USA< (16) mittlerweile in eine tiefe ökonomische Krise des Neoliberalismus übergegangen, die das aktuelle (und womöglich prinzipielle) Scheitern dieser Herrschaftsambition krass deutlich machen. Solty sieht zugleich ganz entschieden kaum Möglichkeiten, dass sich im aktuell entstehenden neuliberalen, deutlich nach rechts verschobenen Herrschaftsprojekt relevante Momente des Umschwenkens auf ein postneoliberales Entwicklungsmuster etablieren könnten (20ff.). Er erwartet vielmehr unter der Obama-Präsidentschaft eine >neoliberale Selbst-Maastrichtisierung< (24) und prognostiziert: >Jedenfalls wird der Wendestimmung und konservativen Hegemoniekrise in den USA weder in innen- noch außenpolitischen Sicht eine wirkliche Wende folgen. Stattdessen wird unter Obama mit einiger Wahrscheinlichkeit die zahnlose und hegemonieunfähige progressiv-wettbewerbsstaatliche Nachbereinigungspolitik der Dritten-Wegs-Sozialdemokratie fortgesetzt werden […] und werden die USA im November einen zweiten Clinton bekommen – allerdings unter den Bedingungen eines fortgeschrittenen relativen Niedergangs in der globalen politischen Ökonomie. Die sich bietende Chance einer dauerhaften Aufhebung der 40 Jahre währenden Republikanerhegemonie wird verspielt werden< (37/8). Vieles spricht dafür, dass diese Einschätzung zutreffen wird. Freilich kann die aktuelle Krise in den USA soziale und politische Dynamiken freisetzen, die weitaus größere politische Bewegung aufrufen könnten, als gegenwärtig absehbar ist." (Rainer Rilling, Das Argument: Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften 279, 50:6 [2008], pp.922-3)
Donald Trump wurde auf dem Höhepunkt einer tiefen Repräsentationskrise in den USA zum Präsidenten gewählt. Er gewann seine Wahl auf der Grundlage eines doppelten Versprechens: Einem Bruch mit (1.) dem "Freihandelskapitalismus" und (2.) der imperialen Politik zu seiner Durchsetzung und Aufrechterhaltung. Mit seinem Triumph stellt sich die Frage, ob Trumps Realpolitik tatsächlich den Übergang zu einem ökonomischen Nationalismus verkörpert, die das liberale Arrangement der Weltwirtschaftsordnung untergräbt und auf einen Strukturwandel der Globalisierung hinausläuft. Trumps Präsidentschaft bietet die Möglichkeit zu studieren, was die rechtsautoritäre Nationalismus macht, wenn er an der Macht ist. Der Handelskrieg von 2017ff erscheint dabei einigen BeobachterInnen tatsächlich als ein Kurswechsel und Bruch mit der Obama-Administration, die auf eine Politik des (selektiven) Protektionismus und imperialen (Teil-)Rückzuges hindeutet. Tatsächlich entspricht Trumps außen(wirtschafts)politische Strategie einem Neoreaganismus, der in Wahrheit eine vertiefte Weltmarktintegration avisiert. Der bilaterale Transaktionalismus ist lediglich ein anderer strategischer Ansatz zur Erreichung dieses Ziels. Daraus folgt, dass hinsichtlich Trumps Wirtschaftspolitik die Momente der Kontinuität zu seinem Vorgänger Obama stärker sind als die Momente des Bruchs. Faktisch radikalisiert sie lediglich den wettbewerbsausteritätspolitischen Ansatz Obamas in einem globalen beggar-thy-neighbor-Kapitalismus.
adjustment. Based on an analysis of the political economy of Libya from decolonization to the contemporary Gadhafi regime, it argues that the integration of Libya into the world order of global capitalism had already occurred as an act of free will. Therefore other reasons must have led to the hesitant decision to go to war. Denouncing the idea of humanitarian interventions, the article argues that in the context of the global crisis mainly three goals are being pursued: Guaranteeing the free flow of cheap oil; reestablishing control over a geopolitically essential region that as a result of the toppling of friendly dictators has been at the verge of slipping away; and reconstructing the indispensable ideology of „humanitarian interventions“ after their seeming demise in the quagmires of Iraq and Afghanistan.
averting that the increasing regional integration in South East Asia emerges as a challenge to the US-dominated world economy and its monetary configuration. The US are therefore pursuing a risky strategy that seeks to achieve its goals through utilizing existing tensions, most notably around the South China Sea, in order to increase US military presence in the region. This strategy, however, is facing difficulties and setbacks both from protectionism at home and China’s clever economic diplomacy abroad.
Seinen Ruhm begründete Thompson mit seinem zweiten Buch: »The Making of the English Working Class« (1963; deutsche Übersetzung: »Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse«, 1987). Der 848 Seiten umfassende Riemen sei, so der eng befreundete Eric John Ernest Hobsbawm (1917-2012), ein »historischer Vulkan in der Entladung«. Das Buch habe »junge radikale Leser auf beiden Seiten des Atlantiks (…) in seinen Bann« geschlagen-»und das trotz der fast provozierend kurzen behandelten Zeitspanne und des eng gefassten (…) Gegenstandes«. »The Making of the English Working Class« sei, so Hobsbawm, »wie so viele seiner anderen Werke (…) als erstes Kapitel eines kurzen Lehrbuchs begonnen« worden, »in diesem Fall über die Geschichte der britischen Arbeiter von 1790 bis 1945«, sei dann aber »seiner Kontrolle entglitten«.
Das Werk von Karl Marx und Friedrich Engels, das im 19. Jahrhundert entstand, wird von ihren gegenwärtigen Kritiker*innen gerne mit dem Mangel an politischen Freiheiten in den Staaten in Verbindung gebracht, die sich im 20. Jahrhundert gründeten und dabei auf ihr Werk bezogen. Auch in der liberalen Ideengeschichte gelten Marx und Engels als Vertreter einer Gleichheitsideologie, die im Gegensatz zur Freiheit stehe: Radikale Gleichheitsbefürworter*innen würden stets die Freiheit einschränken. Dieser Artikel setzt dieser falschen Dichotomie etwas entgegen und identifiziert die Theorie von Karl Marx und seinen Nachfolger*innen als eine radikale Denkbewegung der Freiheit. Die Marx’sche Kritik der politischen Ökonomie wird aus Perspektive der Kritischen Psychologie eingeführt als eine Theorie und Methode, die die allgemeine Unfreiheit in der bürgerlich-kapitalistischen Gesellschaft identifiziert, welche im Widerspruch zu den allgemeinen menschlichen Freiheitspotenzialen steht, die im Hier und Heute existieren. Der Marxismus erscheint so als die Theorie, auf der eine politische Praxis fußt, die an die Stelle der bürgerlichen Freiheit der Wenigen die demokratische Freiheit für alle setzen will.
Abstract
Karl Marx and Friedrich Engels’ oeuvre originated in the 19th century. Their critics today nevertheless identify their theoretical and political work with the lack of political freedoms in those states which emerged in the 20th century and connected themselves to Marx and Engels ideologically. Within the framework of liberal histories of ideas, Marx and Engels are also seen as representatives of an ideology of equality which stands in contrast to the idea of liberty. Radical proponents of equality would always have to restrict liberty. This paper confronts this false dichotomy and identifies the theory of Marx (and his successors) as a radical theory of freedom. Marx’ Critique of Political Economy is introduced through the lens of Klaus Holzkamp’s Critical Psychology as a theory and method which identifies the common lack of freedom within bourgeois-capitalist society, which stands in contrast to the general potentials of human liberty in today’s world. Marxism thus appears as a theory based on which political practices emerge which seek to replace the limited freedoms of the few by the democratic freedom for all.
Eine solche Geschichte erzählt die Familie Frank. Oberflächlich wirkt sie wie ein Zweigenerationenepos des Sozialismus. Da ist der Vater, Leonhard Frank, den man als großen gesellschaftskritischen und antimilitaristischen Schriftsteller kennt. Und da ist dessen 1929 geborener Sohn André Gunder Frank, der es, vor allem international, zu noch viel größerem Ruhm brachte. Als Teil einer Viererbande, zu der neben ihm noch Immanuel Wallerstein, Samir Amin und Giovanni Arrighi gehören, stellte der 1933 gemeinsam mit seinem jüdisch-sozialistischen Vater exilierte Sozialwissenschaftler die liberale Modernisierungstheorie auf den Kopf und beschrieb in seiner Weltsystemtheorie, wie Kapitalismus und Imperialismus zur systematischen Unterentwicklung der Entwicklungsländer führen. Und doch ist das Bild unvollständig ohne die Großmutter, Marie Frank.
Liedermacher haben heute einen schlechten Leumund. Dieselben, die seit der Antifolkbewegung alte Singer-Songwriter - von Johnny Cash bis Leonard Cohen - abfeiern, schauen auf den Liedermacher herab. Der Begriff sollte einst, ebenso wie Brechts »Stückeschreiber«, die Nähe zu den Werktätigen ausdrücken. Vielleicht schaut man genau darum herab. Es würde in die Zeit passen.
In Germany itself, one of the key authors of the period was Kurt Tucholsky. The man with the unpronounceable Slavic name is surprisingly unknown and unacknowledged in the Anglophone world, even though he ranks among the most cited and best-loved German authors to this day. And few could know who he was, because the few translated works of his that do exist, such as the bestselling novella Castle Gripsholm, 2 his magnificent Deutschland, Deutschland über alles picture book (published by the University of Massachusetts Press in 1972), 3 and the selected Satirical Writings, 4 which are essentially identical with the edited volume Germany? Germany!, 5 are long out of print (helped in this, I must admit, by my buying as many copies as I could in order to distribute them among my York University comrades). This year (2020), the 130th anniversary of Tucholsky’s birth and 85th anniversary of his death, is a good time to remember him and to promote new translations of his work.
In order to introduce Kurt Tucholsky, let us begin with a few superlatives: Tucholsky ranked among the best-paid critics during Germany’s short-lived Weimar Republic (1918–33). Even now, his wit – always political, usually funny, often sarcastic, sometimes cynical, frequently melancholic, and increasingly embittered – is unmatched in German-speaking countries. Through the decades, authors have attempted to emulate it but never succeeded. Tucholsky created thousands of bonmots. And until today, his humor – sometimes undermining the ruling class with one swipe, sometimes plain silly – creates the sentiment captured by one of his books’ titles: Learn to Laugh Without Crying (1931).
Allegedly the shortest book in the world is the Comprehensive Book of German Humor. Kurt Tucholsky was living proof that Germans can actually be amusing. Some of his texts are legendary: as evidenced by most scholarly conferences, millions of academics have undoubtedly followed his “Advice for a Bad Speaker” (GW8: 290–292 and 1967: 109–111); tens of thousands of people have followed his “Creed of the Bourgeoisie” (GW6: 251–254 and 1990: 48–50), while millions of workers and traitors to their class of origin found solace and comfort in his ceaseless mockery of it, both petit et grand. Furthermore, billions of dog-hating people have found solace and comfort in his “Treatise on the Dog, As Well as On Noise and Sound” (GW5: 324–35), while tens of thousands must have been buried while someone read Tucholsky’s poem “Last Ride” (1967: 147–151).
At the same time, Tucholsky was one of the most service-oriented writers ever to emerge from the German mother tongue, advising his readers on “How to Travel Wrong” (1967: 49–53), how to do a “Crossword Puzzle by Force” (1967: 84–88), how to master the “Four Ways of Looking at a Squirrel” (1967: 112–115), and “How to Behave Yourself If You’re a Murderer” (GW6: 68–70). And Tucholsky, the journalist, not only mustered the courage to ask the hard questions including “Do You Use a Bathing Thermometer?” (GW4: 538–540), but also provided answers to eternal questions such as “What Do Women Do Before Going Out?” (1967: 105–106), “What Do Humans Do When They Are All Alone?” (GW4: 513–515), “Where Do the Holes in the Cheese Come From?” (GW6: 210–213), and “What Does the Inventor of the Zipper Look Like?” (GW6: 265–267). And Tucholsky’s journalistic skills and networks stretched so far that he could report on those alien life forms from Mars who observed planet Earth, observed the soldiers marching in unison, and then concluded “with absolute certainty: ‘There may be life on earth. But human beings – no, there are no human beings’” (1972: 6).
In fact, Tucholsky was a formidable humanist and occasional moralist and his observations of the neuroses, follies, and weaknesses of alienated human beings and the various classes and class fractions they belonged to – for instance in his “Pictures from Business Life” (GW3: 490–495), his Herr Wendriner stories, or his poems on relationships such as “Every Night after Six o’clock” (GW6: 469–471), “After the Happy Ending” (1967: 214–215), and “Marital Quarrel” (GW6: 48–49) – rival the work of supreme sociologists, while his mastery of the German language is almost unrivaled.
In short, Tucholsky was most likely the best stylist ever to write in German. Still today, millions of German-speaking authors try and emulate Tucholsky’s style but they always fail. Even the best contemporary left-wing stylists – Hermann L. Gremliza, Georg Fülberth, Otto Köhler, Stefanie Sargnagel, etc. – never quite reach it. And therefore it is no wonder that thousands of Tucholsky revues – including tunes that Hanns Eisler and other composers wrote on the basis of his many poems – take place all over Germany every year. The semi-annual programs of the Berlin Ensemble, Brecht’s old theater in East Berlin, for instance, are never complete without sold-out Kurt Tucholsky evenings.
Totzukriegen war der vor 125 Jahren, am 10. Februar 1898, im bayrischen Augsburg geborene Schriftsteller Bertolt Brecht jedoch nicht: Schon in den frühen 1920er Jahren war der Dramatiker, Lyriker und Belletrist eine lebende Legende. Und bis heute kann man ihn mit Fug und Recht als den bedeutendsten deutschsprachigen Dramatiker der Welt bezeichnen.
Seeking to break out of this strategic impasse, some leading figures in Die Linke have created a new populist movement designed to reinsert the language of class and poverty into German politics and split the AfD’s own base. However, this remains controversial within Die Linke, with figures loyal to party co-chair Katja Kipping accusing Aufstehen’s frontwoman Sahra Wagenknecht of kowtowing to anti-immigration sentiment.
In this second part of an interview originally conducted for Novosti, Jerko Bakotin spoke with researcher Ingar Solty about the decline of social democracy, Die Linke’s strategic dilemma, and the possibility of building a counter-hegemonic force able to challenge for power.
Vordenker Anthony Giddens gesprochen, heute nicht mehr um Gleichheit, sondern nur noch um Selbstverwirklichung gehe – all diese spezialdemokratischen Traditionen sollen jetzt plötzlich nichts mehr wert sein?
J. D. Vance ist anders. Er ist ein Hochstapler, dessen Hochstapelei die Form des Tiefstapelns angenommen hat, um ihn selbst als größer und interessanter erscheinen zu lassen, als er ist. Das ist seine Lüge. Vances identitäre Behauptung ist, authentisch für die weiße US-amerikanische Arbeiterklasse zu sprechen. Die Welt nannte ihn jüngst den »Barack Obama der weißen Arbeiterklasse«. Dieser Klasse hat er aber nachweislich nie angehört. Der Welt zufolge verkörpert Vance »einen neuen Konservatismus, der nicht mehr elitär daherkommt«. Doch Vance ist elitär. Er wollte auch nie etwas Anderes sein.
ächzenden Kleinbauern sowie der Arbeiterklasse zu brechen.
Allerdings erklärt sich der Erfolg des rechten Populismus von Trump nicht allein durch seine – Ressentiments und autoritäre Bestrafungsphantasien bedienende – »freie Schnauze«. Trumps innerparteiliche Anziehungskraft steht auch im Zusammenhang mit einer starken bonapartistischen Tendenz infolge der tiefen Repräsentations- und Legitimationskrise in den USA. Ein krisenliberalistisches Politikverständnis hat zur Folge, dass Trump von breiteren subalternen Volksmassen nicht vergöttert wird, obwohl er – im Gegensatz zu ihnen selbst – superreich ist, sondern weil er superreich ist. Seine Anziehungskraft resultiert vor allem daraus, dass in einem weitgehend als korrupt wahrgenommenen politischen System sein Privatreichtum seine Nichtkäuflichkeit durch die Lobby-Unternehmen auf Washingtons »K Street« unterstreichen soll. Weil dieser Typus »(geld-)aristokratischer« Politiker es nicht nötig habe, berufspolitisch im Weberschen Sinne »von der Politik« zu leben (oder sich gar in der Politik zu bereichern), sondern »für die Politik« zu leben vermag, könne er »etwas bewegen«, den »Stillstand« in Washington aufheben. Damit ist Trump für die USA in dieser Hinsicht das, was die Populisten Frank Stronach für Österreich, Silvio Berlusconi für Italien und Guttenberg für Deutschland gewesen sind: Projektionsflächen für die subalterne Sehnsucht nach charismatischen, autoritären Führern, die jenseits der scheinbar dysfunktionalen »Quatschbude« eine Politik des Reinemachens betreiben (»Make America Great Again«). Dies gehört zum faschistischen Moment in Trumps Politik.
Drittens: Dieser Krieg wird nicht mit einem Siegfrieden enden. Es gibt keinen primär militärischen Weg zu einem Ende des fürchterlichen Blutvergießens, zu einem Ende von Zerstörung, Verstümmelung, psychischer Zerrüttung, sexualisierter Gewalt, Zwangsrekrutierung und Flucht. Dies zeigt sich immer stärker jetzt, da der Krieg in eine Phase des Stellungs- und Abnutzungskriegs übergegangen ist mit einem Blutzoll von annähernd 300.000 Toten insgesamt und bis zu 1.000 Todesopfern auf beiden Seiten jeden Tag. Und viertens: Der Ukrainekrieg wird, so unerträglich man das findet, nicht ohne territoriale Zugeständnisse der ukrainischen Regierung enden.
Es ist hierbei bemerkenswert zu sehen, dass diese vier Wahrheiten nicht primär von Linken oder nicht zuerst oder am Lautesten von Politiker:innen der Linken zu hören gewesen sind, sondern vielfach von kritischen liberal-konservativen Wissenschaftler:innen, von hohen Militärs und aus den Staatsapparaten selbst.
the highly developed northern capitalist countries. One of the results we hope to achieve is to establish reform demands which are feasible and appropriate for countries at a comparable stage of development. There are already some intellectual/academic connections between us by way of journals like the “Socialist Register” and “Transform” or conferences like the “Left Forum”,
“Rethinking Marxism” or “Historical Materialism”. The debates occurring in these journals and conferences motivated us to propose what would begin as an annual workshop, whose
venue alternates between Europe and the U.S. We would aim at expanding this cooperation as part of the renewal of the global left in the 21st century. This year's seminar on left strategy for the capitalist core countries of Europe, the US and Canada will focus on where the current crisis is heading, what kind of state projects will and/or should be developed in response, the question of "green" capitalism and what this all means for the transformational left in terms of strategy. We asked participants briefly to address in written form, to be circulated to the other
participants before the seminar, these three questions:
1) Where is the crisis heading?
2) Is "green capitalism" a solution or part of the problem?
3) What is the most important concrete problem to which left strategy should develop a response in 2010?"
Die Veranstaltungsreihe «Alles Faschismus oder was?» in Berlin möchte Klarheit schaffen. Verschiedene der strittigen Begriffe sollen diskutiert und Faschismuskonzepte auf ihre Anwendbarkeit auf heutige Phänomene abgeklopft werden.
2․ Economic Policy and Civic Movements in Armenia, Vahram Soghomonyan, political scientist, Political Discourse platform, Yerevan
The speakers present the issues of austerity measures that are unfolding globally after the 2008 crisis. What kind of a political project is austerity? Ingar Solty addresses the trends of indoctrinating austerity as a policy without alternatives and the interconnection between this neoliberal course and the various social movements waged in various parts of the world.
The speakers also attempt to find out the parallels of these trends in Armenia and to what extend they are peculiar to the economic policy of Armenia given the experience of Greece, Ukraine and other countries of the region. Other questions addressed are the discourse of neoliberal trends in Armenia, as well as the rapidly growing civic movements of the past 5 years in Armenia in the country's economic and political context.
Als Barack Obama im Januar 2009 sein Amt als neuer Präsident der USA antrat, da sollte alles ganz anders werden als unter seinem Vorgänger George W. Bush: Mit dem ersten schwarzen Präsidenten in der US-Geschichte und Friedensnobelpreisträger verknüpften sich viele Hoffnungen: Es sollten nicht nur Guantanamo geschlossen und die staatliche Überwachung und Beugung von Bürgerrechten zusammen mit dem permanenten "Krieg gegen den Terror" beendet werden. Obama, der sein Amt inmitten der größten Systemkrise des Kapitalismus seit den 1930er Jahren antrat, bekräftigte zusammen mit seinen Beratern ferner seinen Willen, die Massenarbeitslosigkeit mit konjunkturpolitischen Maßnahmen zu bekämpfen, die Finanzmärkte zu regulieren, grüne Technologien zu fördern und so den Kapitalismus grundlegend zu reformieren und auf ein stabileres Fundament zu stellen. Knapp fünf Jahre später ist von den ursprünglichen Ambitionen außer der Rhetorik kaum etwas übriggeblieben: Der "Krieg gegen den Terror" wurde unter Obama als Drohnenkrieg auf mehrere Länder ausgeweitet, Whistleblower dieses Kriegs und der inneren und globalen Überwachung werden wie Julian Assange, Bradley Manning oder Edward Snowden rigoros verfolgt, während die Verursacher und Nutznießer des Irakkriegs straffrei geblieben sind, und die USA rüsten global - vor allem im asiatisch-pazifischen Raum - auf. Zugleich ist die soziale Ungleichheit in den USA nicht nur größer als zu Bush-Zeiten, sondern so groß wie seit den 1920er Jahren nicht mehr, und während die Wall Street wieder Rekordgewinne macht, leidet die Main Street unter Arbeitslosigkeit, Unterbeschäftigung, Studien- und anderer Privathaushaltsschulden, Sozialkürzungen und einer allgemeinen Erosion der Mittelklassen. Wie konnte es zu dieser Entwicklung kommen? Und was haben die unterschiedlichen sozialen Bewegungen - von der rechten Tea Party bis zur linken Gewerkschaftsbewegung im Mittleren Westen und Occupy Wall Street - damit zu tun? Jenseits von einfachen Antworten wie "Wer hat uns verraten, Obamademokraten!" will der Vortrag Antworten auf die Frage geben, wie es zu dem Kurswechsel der Obama-Administration kommen konnte. Er untersucht hierfür die tieferen Strukturen der amerikanischen Wirtschaft und Gesellschaft und zeigt auf, daß die neue aggressive Politik nach außen als Folge des Scheiterns der Kapitalismusreform im Innern zu begreifen ist. Dessen tiefere politische Ursachen sollen aufgezeigt und Alternativen zur Diskussion gebracht werden."
քաղաքատնտեսության մասնագետ, Յորքի համալսարան
2․ Վահրամ Սողոմոնյան, «Տնտեսական քաղաքականությունն ու քաղաքացիական շարժումները Հայաստանում»
քաղաքագետ, «Քաղաքական դիսկուրս» հարթակ
Զեկուցողները ներկայացնում են 2008թ․-ի ճգնաժամից հետո աշխարհում խորացող «Կոշտ խնայողության (austerity)» քաղաքականության հարցերը։ Ի՞նչ քաղաքական պրոյեկտ է այն իրենից ներկայացնում։ Ինգար Սոլթին անդրադառնում է այդ քաղաքական գիծը որպես անայլընտրանք հայեցակարգ արմատավորելու միտումներին և այդ նեոլիբերալ կուրսի ու աշխարհի տարբեր ծայրերում ծավալվող սոցիալական շարժումների միջև փոխադարձ կապի խնդիրներին։
Փորձ է արվում տեսնել զուգահեռները Հայաստանի զարգացումների հետ։ Որքանո՞վ է այս կուրսը բնորոշ նաև Հայաստանի տնտեսական քաղաքականությանը՝ նկատի ունենալով Հունաստանի, Ուկրաինայի և տարածաշրջանի նման մյուս երկրների փորձառությունը։ Ինչպիսի՞ն է այս նեոլիբերալ միտումների մասին դիսկուրսը Հայաստանում։ Ի՞նչ տեղ ունեն Հայաստանում վերջին 5 տարիներին կտրուկ աճող քաղաքացիական շարժումները Հայաստանի տնտեսաքաղաքական կուրսի համատեքստում։